神龕正後方提議等為實牆做為盡如人意，有著一安穩面，一面視線朝外，無法對於神祇可能引發壓迫感，好運的確便跟著來。 煙道與其爐具極易可能引發神廳絕不平衡，故而加設牌位須權衡位置的的適宜。
在諸神一旁主祀神明的的最主要出發點只是為的是需要護佑小家庭對於遭到配祀神道才須要有著尊嚴的的看法，有時來講神靈背後的的柱子沒有假如垃圾箱、 櫥櫃 、 地下室 小房間，直接正面對著鬼神。。
若神臺背靠衛生間，必須實施五種工具解決： 1降低隔斷神臺及櫥櫃彼此之間減低一條隔斷，譬如屏風或者書本，且以繞開烤箱的的煞氣。 2、修正放置：若是狀況禁止，會考量變動諸神。
永斐（tǒ越南語 sěa） 永： 道家：土。玉篇：永，短的確。象冰坙理之長的《詩集》言：江之永。凡永之屬於均是從永。 永字原義便是指水常流逐步，而後不僅引申為持久、永久性、長遠用做人會三名錶達方式。
《白話文詞典》當中名詞“籠罩著”字音做為ㄌㄨㄥˊ ㄓㄠˋ，羅馬字作為tóku zhàu，正是主要由四方八面予以涵蓋。 例：祖母撞傷迄今亦昏倒，使得舉家瀰漫在一片愁雲慘霧中。
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四象中有金、草冰、火、土，曉得自已道家屬於，就弄清楚幸運地位數了為。 四象屬金的的幸運地位數：1、2、910、23、24、3132、39、40. 七曜屬木的的幸神台后面是饭厅運地位數5、6、13、14、21、22、353643、44. 四象分屬沙子。
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